• د. القس ثروت وهيبيوليو 22, 2011
    855

    قعدة عرب

    يتميز مجتمعنا الشرقي عامة والمصري خاصة بظاهرة قلما نجدها في المجتمعات الغربية وهي سيادة النظام القبلي في إدارة أمور الحياة، وتتخذ هذه الظاهرة عدة أشكال في أصعدة متنوعة. فعلى الصعيد الأمني مثلاً ربما يحاول ضباط الشرطة خاصة الجدد منهم فرض سيادة القانون على مجتمع ما وحل مشكلاته الأمنية ولكنهم يجدون أمامهم عوائق هذا النظام القبلي فيلجأون إلى كبار القوم أو شيوخ القبيلة لكي يساعدوهم في حل المشكلات. وقد ينجح – وغالباً ما ينجح – كبار…

  • د. عبدالمسيح اسطفانوسيوليو 18, 2011
    1٬052

    المسيحيون واللغة العربية في القرون الأولى

    بمناسبة عام اللغة العربية 2006 أصدرت كتاباً بعنوان: (المسيحية والمسيحيون واللغة العربية قبل سنة 600 ميلادية). وهو يحمل رسالة كرازية بالإضافة للدراسة العلمية. ونشكر الله لأجل التوزيع المشجع للكتاب. ويرجع الفضل لمجلة (الهدى) في إنتاج هذا الكتاب، فقد نشرت منذ ربع قرن تقريباً مقالاً بعنوان: (شعراء مسيحيون قدامى) وطالب كثيرون من الكنيسة الإنجيلية ومن خارجها بمزيد من الدراسة في هذا المجال، مما كان دافعاً ليصدر هذا الكتاب الذي يتناول قضايا هامة نشير ـ مجرد إشارة…

  • د. القس مارك سوانسنيوليو 18, 2011
    836

    يوم أن تحدث المسيحيون اللغة العربية

    لا شك إن عنوان هذا المقال يتطلب بعض التوضيح. ولعلك تتساءل عزيزي القارئ قائلاً: لماذا علامة التعجب هذه؟ من المعروف لدينا أن المسيحيّين الذين كانوا يتكلّمون اللغة العربيَّة عاشوا في شبه الجزيرة العربيَّة قبل ظهور الإسلام، وكان منهم شعراء أمثال عُدي بن زيد، والذي نجد في أشعاره إشارات لقصص من الكتاب المقدس. أما في وقتنا الحاضر هناك ملايين المسيحّيين في الشرق الأوسط الذين يعبدون الله ويرفعون صلواتهم باللغة العربيَّة. وهكذا كانت اللغة العربيَّة وما زالت-…

  • القس إيهاب إيليايوليو 18, 2011
    1٬840

    دور المسيحيين في ترجمة التراث إلى اللغة العربية

    بانحدار الخلافة الأموية وسقوطها، اعتلى عرش الإسلام آنذاك الخليفة أبو العباس 750 – 754م، الذي كان له الدور الأكبر في إنشاء الدولة العباسية، وتبوأ بنو العباس الحكم من سنة 750م إلى 1258م متعاقبين على الملك. وكما يقول د. وليم الخازن في كتابه (الحضارة العباسية) لم يستعد العرب بعد تلك الحقبة أياً من نفوذهم وتأثيرهم ومركزهم القيادي ولا نشاطهم الفكري. ويرى د. وليم الخازن، بشأن الحضارة العباسية، إن هذه الحضارة كانت نتيجة التفاعل بين كل من…

  • القس عيد صلاحيوليو 18, 2011
    1٬100

    اللّغة العربيَّة وعاءً للتفكير اللاهوتيّ مراحل الإحلال والتحول

    منذ دخول المسيحية مصر لم تفرض لغة مقدسة، ولم تناد بذلك، بل تفاعلت مع اللغات المحليَّة لأهل البلد الأصليين، وفي بحثنا عن اللغة لابد أنْ نؤكد على أهمية اللغة كأداة للتواصل بين البشر وفي نفس الوقت هي ترجمة للفكر وفي قصة برج بابل الواردة في سفر (التكوين 11: 1- 9) نعرف كيف كانت اللغة هامة للتواصل والإنجاز أيضاً؛ والجدير بالذكر أن اللغة العربيَّة من ضمن اللغات التي ورد ذكرها في يوم الخمسين كما جاء في…

زر الذهاب إلى الأعلى