أسئلة وأجوبة
سبتمبر 27, 2024
هل إله العهد القديم وحش أخلاقي؟
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 22, 2024
مكتبة القس مكرم نجيب تجربة
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 21, 2024
-
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح الرسالة إلى غلاطيّة للدكتور . وليم إدي اَلأَصْحَاحُ ٱلسَّادِسُ في هذا الأصحاح نصائح مختلفة منها أن يعامل المؤمن القوي أخاه الضعيف بالرفق (ع ١). وأن يحمل حمل أخيه (ع ٢). وأن يحترس من العجب بنفسه (ع ٣ – ٥). وأن يسخو على معلميه المسيحيين (ع ٦ – ٨). وأن لا يمل من عمل الخير (ع ٩ و١٠). ونصيحة كتبها بيده تحذيراً للغلاطيين من المعلمين الذين رغبوا في تهويدهم (ع…
-
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح الرسالة إلى غلاطيّة للدكتور . وليم إدي اَلأَصْحَاحُ ٱلْخَامِسُ هذا الأصحاح بداءة القسم العملي من هذه الرسالة وهو حث الغلاطيين على الثبات في الحرية المسيحية وتحذيرهم من العبودية الناموسية التي رغب المعلمون الكاذبون في أن يجذبوهم إليها (ع ١ – ١٢). وتحذيرهم أيضاً من سوء استعمال حريتهم وحثهم على المحبة الأخوية (ع ١٣ – ١٥). والسلوك بالروح وبيان أعمال الجسد وأعمال الروح (ع ١٦ – ٢٦). حث الرسول الغلاطيين…
-
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح الرسالة إلى غلاطيّة للدكتور . وليم إدي اَلأَصْحَاحُ ٱلرَّابِعُ مقابلة بين حال العبودية التي كنا فيها قبل المسيح تحت الناموس وحال البنوة التي صرنا إليها بعده وفضل الثانية على الأولى (ع ١ – ١١). وتذكير الرسول الغلاطيين بمحبتهم السابقة له (ع ١٢ – ٢٠). وتمثيله بياناً لفضل الذين هم تحت الإنجيل على الذين تحت الناموس (ع ٢١ – ٣١). حالنا تحت الناموس حال الأولاد القاصرين وحالنا في المسيح حال…
-
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح الرسالة إلى غلاطيّة للدكتور . وليم إدي اَلأَصْحَاحُ ٱلثَّالِثُ إثبات كون التبرير بالإيمان وأن الذين تحت الناموس هم تحت اللعنة. وهذا الأصحاح بداءة القسم الثاني من هذه الرسالة وهو ينتهي في (ص ٥: ١٢) وفيه احتجاج على أن التبرير بالإيمان لا بأعمال الناموس. وافتتح كلامه فيه بتوبيخ الغلاطيين على سرعة انقيادهم بحيلة بعض المعلمين حتى أنهم تركوا الإنجيل وتمسكوا بالناموس (ع ١). وسألهم أن يشهدوا بمقتضى اختبارهم أنهم نالوا…
-
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح الرسالة إلى غلاطيّة للدكتور . وليم إدي اَلأَصْحَاحُ ٱلثَّانِي بيان دعوته وسلطته الرسوليتين ومحاماته عنهما من أعدائه ع ١ إلى ١٠ ذكر الرسول في هذا الأصحاح زيارته مرة أخرى لأورشليم وأبان أن كل ما حدث له هناك برهان على استغنائه عن سائر الرسل بمعرفة الدين المسيحي إذ قبلوه مساوياً لهم واعتبروه رسول الأمم. ١ «ثُمَّ بَعْدَ أَرْبَعَ عَشَرَةَ سَنَةً صَعِدْتُ أَيْضاً إِلَى أُورُشَلِيمَ مَعَ بَرْنَابَا، آخِذاً مَعِي تِيطُسَ أَيْضاً».…