أسئلة وأجوبة
سبتمبر 27, 2024
هل إله العهد القديم وحش أخلاقي؟
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 22, 2024
مكتبة القس مكرم نجيب تجربة
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 21, 2024
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح إنجيل يوحنا للدكتور . وليم إدي الأصحاح الثالث محاورة يسوع لنيقوديموس ع ١ إلى ٢١ ١ «كَانَ إِنْسَانٌ مِنَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ ٱسْمُهُ نِيقُودِيمُوسُ، رَئِيسٌ لِلْيَهُودِ». مِنَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ هم فرقة من اليهود ادعوا زيادة تقواهم على تقوى الناس وحفظهم كل وصايا الشريعة وتقاليد الشيوخ بتدقيق وأكثر هذه الفرقة قاوم المسيح في كل خدمته أشد مقاومة. نِيقُودِيمُوسُ هذا الاسم يوناني لكنه كان شائعاً بين اليهود في ذلك العصر. وذُكر مرتين غير هذه في هذا الإنجيل…
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح إنجيل يوحنا للدكتور . وليم إدي الأصحاح الثاني معجزة المسيح في قانا ع ١ إلى ١١ ١ «وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا ٱلْجَلِيلِ، وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ». يشوع ١٩: ٢٨ وص ٤: ٤٦ ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ أي بعد دعوة فيلبس (ص ١: ٤٣ – ٥١) وهو اليوم السادس من تأدية يوحنا شهادته أمام اللجنة اليهودية (ص ١: ١٩). قَانَا ٱلْجَلِيلِ أضافها إلى الجليل تمييزاً لها عن قانا التي في سهم أشير…
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح إنجيل يوحنا للدكتور . وليم إدي الأصحاح الأول مقدمة البشارة ع ١ إلى ١٨ ١ «فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ، وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللّٰهِ، وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ ٱللّٰهَ». أمثال ٨: ٢٢ الخ وكولوسي ١: ١٧ و١يوحنا ١: ١ ورؤيا ١: ٢ و١٩: ١٣، أمثال ٨: ٣٠ وص ١٧: ٥ و١يوحنا ١: ٢، فيلبي ٢: ٦ و١يوحنا ٥: ٧ فِي ٱلْبَدْءِ لم يستفتح بشارته كما استفتح متّى بشارته ببيان أن يسوع من سلالة إبراهيم…
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح إنجيل يوحنا للدكتور . وليم إدي أجمعت الكنيسة المسيحية على أن كاتب هذه البشارة يوحنا الرسول. وهو ابن زبدي وسالومي. لم يكتب يوحنا هذه البشارة لمخصوصين من اليهود أو الرومانيين أو اليونانيين بل للمؤمنين بالمسيح من كل أمة لكي يثبتهم بيسوع ابن الله نور العالم وحياته كما يظهر من قوله «وَأَمَّا هٰذِهِ فَقَدْ كُتِبَتْ لِتُؤْمِنُوا أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللّٰهِ، وَلِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ إِذَا آمَنْتُمْ حَيَاةٌ بِٱسْمِهِ» (يوحنا…
الكنز الجليل في تفسير الإنجيل شرح إنجيل مرقس للدكتور . وليم إدي الأصحاح السادس عشر القيامة ع ١ إلى ٨ ١ – ٨ «١ وَبَعْدَمَا مَضَى ٱلسَّبْتُ، ٱشْتَرَتْ مَرْيَمُ ٱلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطاً لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ.٢ وَبَاكِراً جِدّاً فِي أَّوَلِ ٱلأُسْبُوعِ أَتَيْنَ إِلَى ٱلْقَبْرِ إِذْ طَلَعَتِ ٱلشَّمْسُ. ٣ وَكُنَّ يَقُلْنَ فِيمَا بَيْنَهُنَّ: مَنْ يُدَحْرِجُ لَنَا ٱلْحَجَرَ عَنْ بَابِ ٱلْقَبْرِ؟ ٤ فَتَطَلَّعْنَ وَرَأَيْنَ أَنَّ ٱلْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ! لأَنَّهُ كَانَ عَظِيماً جِدّاً. ٥ وَلَمَّا دَخَلْنَ ٱلْقَبْرَ رَأَيْنَ…