أسئلة وأجوبة
سبتمبر 27, 2024
هل إله العهد القديم وحش أخلاقي؟
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 22, 2024
مكتبة القس مكرم نجيب تجربة
المكتبة الإلكترونية
سبتمبر 21, 2024
-
السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم شرح سفر اللاويين للقس . وليم مارش اَلأَصْحَاحُ ٱلأَوَّلُ ١ «وَدَعَا ٱلرَّبُّ مُوسَى وَكَلَّمَهُ مِنْ خَيْمَةِ ٱلٱجْتِمَاعِ قَائِلاً»: خروج ١٩: ٣ خروج ٤٠: ٣٤ و٣٥ وعدد ١٢: ٤ و٥ وَدَعَا ٱلرَّبُّ مُوسَى الخ أنبئنا في آخر السفر السابق (أي سفر الخروج) أنه لما أُكملت خيمة الاجتماع أظهر الله رضاه واستحسانه بأن الرب أحلّ السحاب الخيمة فغطاها (خروج ٤٠: ٣٤ الخ) وملأ مجده المسكن وأُبين هنا أنه دعا موسى على أثر…
-
السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم شرح سفر اللاويين للقس . وليم مارش يشتمل هذا السفر على تاريخ شهر واحد وهو الشهر الأول من السنة الثانية لخروجهم من مصر (انظر خروج ٤٠: ١٦ وعدد ١: ١) وفيه الشرائع المختصة باللاويين والكهنة والذبائح. وفُصل الكلام فيه على الذبائح (ص ١: ١ – ص ٧: ٣٨). والكهنوت والوصايا المتعلقة به (ص ٨: ١ – ص ١٠: ٢٠). وبيان البهائم النجسة (ص ١١: ١ – ١: ٤٧).…
-
السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم شرح سفر الخروج للقس . وليم مارش في التاريخ المصري المتعلق بسفر الخروج ملحق أول لسفر الخروج معرفة تاريخ مصر في زمن خروج بني إسرائيل لذّتها أكبر من نفعها لتفسير الكتاب المقدس فيكاد تاريخ مصر يكون نبأ مستقلاً ولكن بني مصرايم لم يتركوا لنا من تواريخهم إلا ما وقفنا عليه من آثار ملوكهم ومتفرقات من أمور عقائدهم. والذي علم حسناً أن قوة مصر لم تتلاش مما طرأ…
-
السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم شرح سفر الخروج للقس . وليم مارش اَلأَصْحَاحُ ٱلأَرْبَعُونَ تعليم إقامة الخيمة ع ١ إلى ٨ إن عمل الأدوات والمواد المتعلقة بالخيمة كان قد أُكمل ومع ذلك بقي موسى يتوقع أمر الله بإقامتها كما توقع إعلانه يوم كان على الطور (ص ٢٤: ١٦). وكان الذي توقع الأمر به وقت الإقامة لأن كل الأزمنة والأوقات وضعها الآب في سلطانه (أعمال ١: ٧). فلم يكن لموسى أن يعيّن ذلك الوقت…
-
السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم شرح سفر الخروج للقس . وليم مارش اَلأَصْحَاحُ ٱلتَّاسِعُ وَٱلثَّلاَثُونَ صنع الثياب المقدسة ع ١ إلى ٣ هذا الفصل على وفق (ص ٢٨: ٥ – ٤٠) لكنه ليس على وفق ترتيبه (فع ٢ – ٧ موافق لع ٥ – ١٢. وع ٨ – ٢١ موافق لع ١٣ – ٢٨. وع ٢٢ – ٢٦ لع ٣١ – ٣٥. وع ٢٧ – ٢٩ لع ٣٩ – ٤٢ من ص ٢٨…